Openbaring: Bileams Verleiding (Deel 2)

 Openbaring: Rechtvaardiging Door Geloof

Bileams Verleiding

In de vorige studie hebben wij het karakter van Bileam bestudeerd. Het is aan te raden om deze studie eerst nog te lezen voor meer context. 

Bileam was een geldzuchtig, eerzuchtig en gevallen profeet van God. 

Dit karakter is al erg genoeg, maar het effect ervan is nog veel erger. We hebben gezien dat Balak, de koning van Moab, Bileam ertoe probeerde te zetten Gods volk te vloeken die een dreiging vormde voor Balak. Bileam ging mee, maar door Gods tussenkomst sprak hij een zegen uit in plaats van een vloek.

Bileam kon Gods volk niet vervloeken zolang zij trouw aan God waren en in oorlog zou Moab nooit winnen. 

Er was maar één manier om Gods volk ten onder te brengen. Ze moesten ertoe gezet worden om God te verlaten. En laat het nou net wezen dat Bileam de autoriteit en kennis had om zoiets te bewerkstelligen. Hij had het geld en de eer die Balak beloofde misschien niet kunnen krijgen met een vloek, maar hij kon dit wel met een nieuw idee. Hij verzon een plan. 

Balak moest Moabitische vrouwen naar Israël sturen die met hen zouden trouwen. Door hun invloed zouden ze ertoe gebracht worden om tegen God te hoereren en offers te brengen naar afgoden. Naast dit alles zou Bileam hier nog zijn eigen autoriteit bij voegen als een wel bekende profeet van God.

Het werkte:

Numeri 25:1 Israël verbleef in Sittim, en het volk begon hoererij te bedrijven met de dochters van Moab.

2. Die nodigden het volk uit bij de offers aan hun goden, en het volk at en boog zich voor hun goden neer.

3. Toen Israël zich zo aan Baäl-Peor koppelde, ontbrandde de toorn van de HEERE tegen Israël.

Ze werden er zo toe gebracht om compromis te sluiten. We moeten niet denken dat ze God compleet uit het oog verloren waren. Ze hadden grote wonderen gezien die we lezen in Exodus en Numeri. Ze hadden kennis van God en Zijn wet. Maar ze moesten waarschijnlijk hebben gedacht; 'Een beetje toegeven kan wel' of  'Ik kan wel andere goden dienen naast dit' of misschien 'Bileam, een profeet van God, zegt dat dit kan'. 

Hoe vaak wordt vandaag deze mentaliteit aangedaan? Mensen vinden dat een beetje zonde wel kan. Ze denken Satan en God te kunnen verbinden. Hiervoor halen ze de autoriteit van de pastors aan of de kerkleiders. Ze zien het voorbeeld van traditie en theologen. Zelf zoeken ze God niet zoals Hij duidelijk in Zijn woord heeft laten zien, maar zij zijn lui en willen niet de moeite doen om een 'zo zegt de Heer' te vinden. Ze zeggen; 'iedereen doet dit en we hebben het altijd al zo gedaan. Denk je soms dat deze kerkleiders afvallig zijn?' 

En zo worden mensen van dat eenvoudig geloof in het woord van God dat een mens moet redden afgehaald om hun vertrouwen in de mens te zetten.

De gevolgen waren ernstig. Velen Israëlieten stierven door een plaag en de Midianitische vrouwen werden nadat het volk was overtuigd van zijn schuld gedood. Midian werd hierna verslagen. 

Bileam zelf werd ook gedood:

Numeri 31:8 Behalve hen die door hen verslagen werden, doodden zij ook de koningen van Midian: Evi, Rekem, Zur, Hur en Reba, de vijf koningen van Midian; ook doodden zij Bileam, de zoon van Beor, met het zwaard.

15. En Mozes zei tegen hen: Hebt u alle vrouwen laten leven?

16. Zie, zíj waren door de raad van Bileam voor de Israëlieten de aanleiding tot trouwbreuk tegen de HEERE, in het geval van Peor, waardoor de plaag kwam onder de gemeenschap van de HEERE.

Openbaring vertelt ons dat Bileam werkelijk zelf ook een rol speelde om de Israëlieten verder te verleiden:

Openbaring 2:14 Maar Ik heb enkele dingen tegen u, namelijk dat u daar mensen hebt die zich houden aan de leer van Bileam, die Balak leerde voor de Israëlieten een struikelblok neer te leggen, opdat zij afgodenoffers zouden eten en hoererij bedrijven.

De Nikolaïeten van die tijd hadden dezelfde soort leer:

Openbaring 2:15 Zo hebt u er ook die zich houden aan de leer van de Nikolaïeten en dat haat Ik.

Van de eerste gemeente van Efeze werd gezegd dat ze de leer van de Nikolaïeten haatten. Maar Pergamus tolereerde de leer van Bileam helaas. 

De leer van compromis, afgoderij en ongerechtigheid is de leer van Bileam. Laat niemand u vleien met het idee dat u de zonde kunt dienen én God. Als wij werkelijk gekocht zijn met het bloed van Jezus zullen we onze loyaliteit tonen aan God. 

Het woord van God wordt ook wel een zwaard genoemd en dit is wat het woord van God soms ook is. 
Hebreeën zegt:

Hebreeën 4:12 Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart.

13. En er is geen schepsel onzichtbaar voor Hem, maar alles ligt naakt en ontbloot voor de ogen van Hem aan Wie wij rekenschap hebben af te leggen.

We mogen onze compromis misschien verbloemen met kerkautoriteiten, gewoonte of misschien wel schijnbare vrome redenen. Maar God ziet het hart aan en weet exact om welke reden we Zijn gebod niet volgen en waarom we er niets van willen weten. 

Nu is er nog tijd voor bekering. Nu is er nog tijd om die pijnlijke slag van zo'n zwaard te ontvangen voor genezing. Maar als wij ons niet willen bekeren, dan zal dat zwaard een zwaard van oordeel blijken te zijn. Op die dag zullen we dan voor God moeten staan oog in oog en zal het duidelijk woord van God uitgesproken worden en moeten wij rekening afleggen voor onze ongehoorzaamheid. 

Tegen Pergamus werd gezegd:

Openbaring 2:16 Bekeer u. En zo niet, dan kom Ik spoedig bij u en zal Ik tegen hen oorlog voeren met het zwaard van Mijn mond.

Het woord is duidelijk. Laten wij het dan niet vaag maken en verwarrend door onze zondige en zelfzuchtige verlangens:

Mattheüs 6:24 Niemand kan twee heren dienen, want of hij zal de één haten en de ander liefhebben, of hij zal zich aan de één hechten en de ander minachten. U kunt niet God dienen en de mammon.

2 Korinthe 6:14 Vorm geen ongelijk span met ongelovigen, want wat heeft gerechtigheid gemeenschappelijk met wetteloosheid, en welke gemeenschap is er tussen licht en duisternis?

15. En welke overeenstemming is er tussen Christus en Belial? Of wat deelt een gelovige met een ongelovige?

16. Of welk verband is er tussen de tempel van God en de afgoden? Want u bent de tempel van de levende God, zoals God gezegd heeft: Ik zal in hun midden wonen en onder hen wandelen, en Ik zal hun God zijn en zij zullen Mijn volk zijn.

17. Ga daarom uit hun midden weg en zonder u af, zegt de Heere, en raak het onreine niet aan, en Ik zal u aannemen,

18. en Ik zal u tot een Vader zijn, en u zult Mij tot zonen en dochters zijn, zegt de Heere, de Almachtige.