Openbaring: Karakter van 144,000

 Openbaring: Rechtvaardiging door Geloof

Karakter van 144,000

Openbaring 14:1 En ik zag, en zie, het Lam stond op de berg Sion, en bij Hem honderdvierenveertigduizend mensen met op hun voorhoofd de Naam van Zijn Vader geschreven.

4. Zij zijn het die niet met vrouwen bevlekt zijn, want zij zijn maagden. Dezen zijn het die het Lam volgen waar Het ook naartoe gaat. Dezen zijn gekocht uit de mensen, als eerstelingen voor God en het Lam.

5. En in hun mond is geen leugen gevonden, want zij zijn smetteloos voor de troon van God.

Openbaring 14 vertelt ons eerst wat meer over de 144,000. Ze stonden met het Lam op de berg Sion met de Naam van Zijn Vader op hun voorhoofd. Dit is wat ook weer aan de overwinnende gemeente wordt beloofd in Openbaring 2. 

Zij hebben de naam van de Vader in hun denken. Hoe Hij bekend staat, zo staan zij bekend in hun karakter. 

Het mag ook opgemerkt worden dat in Openbaring 13 wij het merk van het beest in het voorhoofd vinden. Hier zien we het karakter van het beest in het denken van de mens.

Maar zien we dat van de Vader. Het mag bovendien opgemerkt worden dat de Sabbat, waar wij het al over hebben gehad, het enige gebod is in de tien geboden met Gods naam en autoriteit erin. Hierin wordt Hij omschreven als de Schepper die recht op Zijn schepping heeft. 

Deze 144,000 worden omschreven als maagden die niet met vrouwen bevlekt zijn. In Openbaring vinden wij genoeg voorbeelden waar de vrouw erg symbolisch wordt opgevat. In Openbaring 2 vinden wij Izebel die overspel pleegt met mensen. In Openbaring 12 vinden wij een zuivere vrouw. In Openbaring 17 vinden wij straks een hoer die overspel pleegt met koningen door zich van God af te keren. Hierdoor komen er allemaal onreinigheden dat mensen geestelijk dronken maakt:

Openbaring 17:2 Met haar hebben de koningen van de aarde hoererij bedreven, en de bewoners van de aarde zijn dronken geworden van de wijn van haar hoererij.

Deze vrouw staat volgens Openbaring 17 voor een stad en is dus geen letterlijke hoer.

Wij mogen er dus vanuitgaan dat het 'niet bevlekt zijn met vrouwen' ook een symbolische betekenis heeft. Ze hebben zich niet gemengd met die hoer van Openbaring 17 en zijn er niet dronken door geworden. Ze zijn puur. Ze zijn maagden en hebben hier geen thuis.

Paulus zegt van een iets ander perspectief:

2 Korinthe 11:1 Verdroeg u mij maar enigszins in mijn dwaasheid; ja, verdraag mij toch!

2. Want ik beijver mij voor u met een ijver van God. Ik heb u immers ten huwelijk gegeven aan één Man om u als een reine maagd aan Christus voor te stellen.

Maar naast dit worden de 144,000 ook als zonder leugen in de mond gevonden en smetteloos voor de troon van God. Dit is hoe een overblijfsel in Zefanja wordt omschreven. Dan zullen we uit ballingschap worden bevrijdt en naar het nieuwe Jeruzalem gaan in de hemel. Niet langer hoeven we dan op aarde te blijven:

Zefanja 3:12 Maar Ik zal in uw midden doen overblijven

een ellendig en arm volk.

Zij zullen op de Naam van de HEERE vertrouwen.

13. Het overblijfsel van Israël zal geen onrecht doen

en geen leugen spreken,

en in hun mond zal niet gevonden worden

een tong die bedriegt.

Ja, zij zullen weiden en neerliggen,

en niemand zal hun schrik aanjagen.

14. Zing vrolijk, dochter van Sion!

Juich, Israël!

Wees blij en spring op van vreugde met heel uw hart,

dochter van Jeruzalem!

15. De HEERE heeft uw oordelen weggenomen,

Hij heeft uw vijand weggevaagd.

De Koning van Israël, de HEERE, is in uw midden:

u zult geen kwaad meer zien.

16. Op die dag zal tegen Jeruzalem gezegd worden:

Wees niet bevreesd;

Sion, verlies de moed niet!

17. De HEERE, uw God, is in uw midden,

een Held, Die verlossen zal.

Hij zal Zich over u verheugen met blijdschap.

Hij zal zwijgen in Zijn liefde.

Hij zal Zich over u verblijden met gejuich.

18. Wie bedroefd zijn vanwege de samenkomst

zal Ik verzamelen, zij zijn uit u;

de smaad drukt als een last op hen.

19. Zie, in die tijd ga Ik optreden

tegen al uw verdrukkers.

Ik zal verlossen wie mank gaat,

bijeenbrengen wie verdreven is.

Ik zal hen maken tot lof en tot een naam

in heel het land waar zij beschaamd waren.

20. In die tijd zal Ik u hierheen brengen,

namelijk in de tijd dat Ik u zal bijeenbrengen.

Voorzeker, Ik zal u maken tot een naam en tot lof

onder alle volken van de aarde,

wanneer Ik voor uw ogen een omkeer in uw gevangenschap breng,

zegt de HEERE.

Ze worden ook omschreven als zij die het Lam volgen waar Hij ook heen gaat. Toen iemand dit bij Jezus wilde doen, gebeurde er dit:

Lukas 9:57 Het gebeurde, toen zij onderweg waren, dat iemand tegen Hem zei: Heere, ik zal U volgen waar U ook heen gaat.

58. Maar Jezus zei tegen hem: De vossen hebben holen, en de vogels in de lucht nesten, maar de Zoon des mensen heeft niets waarop Hij het hoofd kan neerleggen.

Jezus zei zelf weinig rust te hebben hier op aarde. Zij die Hem wilde volgen, zouden eenzelfde soort leven hebben. Hier op aarde zouden ze niet zomaar hun hoofd kunnen neerleggen. Ze hebben hier geen thuis zoals een vos of een vogel. Het is een reis naar nieuw Jeruzalem, de hemel. 
Het is waar dat we inderdaad een soort hemelse rust hier op aarde hebben door de Heilige Geest, omdat we we weten wie Jezus is en wat Hij voor ons heeft gedaan en doet. Maar we hebben hier geen thuis.

Waar volgen wij Jezus dan in? Waar volgen wij he Lam dat geslacht werd?

1 Petrus 2:21 Want hiertoe bent u geroepen, omdat ook Christus voor ons geleden heeft; Hij laat ons zo een voorbeeld na, opdat u Zijn voetsporen zou navolgen;

22. Hij, Die geen zonde gedaan heeft en in Wiens mond geen bedrog gevonden is;

23. Die, toen Hij uitgescholden werd, niet terugschold, en toen Hij leed, niet dreigde, maar het overgaf aan Hem Die rechtvaardig oordeelt;

Het is een leven van leed, pijn, geduld en zonder zonde. Zo ziet het eruit om Hem te volgen waar Hij ook heengaat. Hier op aarde heeft Jezus een leven geleidt en een voorbeeld achtergelaten. Wij volgen in die voetstappen. Maar we mogen weten dat Hij hier al is geweest en dat dit bekende grond is. Dit pad lijdt naar de hemel.

Maar dit pad kunnen wij niet uit onszelf wandelen. Jezus zelf is het die ons smetteloos wast:

Efeze 5:25 Mannen, heb uw eigen vrouw lief, zoals ook Christus de gemeente liefgehad heeft en Zich voor haar heeft overgegeven,

26. opdat Hij haar zou heiligen, door haar te reinigen met het waterbad door het Woord,

27. opdat Hij haar in heerlijkheid voor Zich zou plaatsen, een gemeente zonder smet of rimpel of iets dergelijks, maar dat zij heilig en smetteloos zou zijn.