Openbaring: Reukwerk en de Eerste Bazuin

 Openbaring: Rechtvaardiging door Geloof

Reukwerk en de Eerste Bazuin

Het is goed na elke trompet even te oriënteren waar het hoort. Aan het begin van de zeven trompetten zagen we het reukwerk op de gouden altaar dat onze gebeden moesten voorstellen waarna van het vuur van deze altaar op de aarde werd gegooid.

Jezus staat er als onze Hogepriester om onze gebeden acceptabel te maken voor God. Want zelfs in onze beste gehoorzaamheid zijn we nog geïnfecteerd met zonde. Maar onze Hogepriester is zonder zonde en kan zo in onze plek staan voor onze gebeden.

Het eerste trompet verklaarde een oordeel over zij die zich niet wilde bekeren en we vinden een toepassing op het volk van Juda dat zich niet wilde bekeren na Johannes de Doper en na Jezus Christus zelf.

Maar de gebeden van zij die geloofden werden nog steeds gehoord.

Stonden zij in deze kleine oordeel onschuldig vanwege hun eigen gerechtigheid? Konden zij gehoord worden zonder Jezus? 
Nee. Het doel van de trompetten is juist om te laten zien hoe wij wél kunnen staan als zondaren door Jezus Christus.

Paulus, zelf een Jood die eerst ook Gods volk verdrukte, begreep dit heel goed:

1 Korinthe 15:9 Ik immers ben de minste van de apostelen – ik die het niet waard ben een apostel genoemd te worden, omdat ik de gemeente van God vervolgd heb.

10. Maar door de genade van God ben ik wat ik ben, en Zijn genade voor mij is niet tevergeefs geweest. Integendeel, ik heb mij meer ingespannen dan zij allen; niet ik echter, maar de genade van God, die met mij is.

Hij voelde zich volledig afhankelijk van de genade van God. Er was geen trots bij hem, maar hij keek op naar dat gouden altaar waar Jezus voor ons werkt als Hogepriester.